“觀想者是空，觀想的佛亦是空，觀想的作用也是空，這三者相應能如幻現起，纔是密法的觀慧。從性空中生起本尊現觀，是觀慧的正作用，亦是殊勝意密的正作用。,“一般而言，我們應觀想本尊的密意種子字，這種子字代表本尊的體性心要；種子字化成蓮花，表由清淨佛性現生；蓮花上再顯現本尊的種子字，種子字化成月輪，表佛智現前；甚至放出供養種子字，最後再轉成本尊。有些則簡略觀想性空，化成蓮花，蓮花出生月輪，日輪出生種子字，種子字再化現本尊。各儀軌觀法自有繁簡相異。次第的觀照作用，首先我們必須瞭解在虛空中要現起觀想，本身是從如幻性空中生起，這是法性與緣起的密意。,尼泊爾古稱尼波羅國，周匝有四千餘裡，全域在雪山之中，山川連屬，風景殊麗。盛產著穀稼農產，奇花異果極多。國內的工巧極為發達，尤其出產赤銅，所以佛像、法器都十分的珍巧，深受密教行者喜愛。。